富創造力的生命藝術家【單車環台Day13】
2024.01.05
第十三天1/4 (四) 宜蘭蘇澳─宜蘭礁溪 63.3km
途經：宜蘭縣蘇澳鎮、冬山鄉、大同鄉、三星鄉、員山鄉、宜蘭市、礁溪鄉。共7個鄉鎮市區。
第二十二屆1919愛走動募款累計47,159,200 元
1919單車環台募款累計17,490,151元
離開海風輕拂的南方澳，一出市區，兩側全是一畦一畦的水田，剛剛犁平放滿了水。白鷺有時成雙成對地依偎著，有時形單影隻地孤芳自賞。農人真是最有創造力的藝術家，他們把天空、青山、房舍都繪入水田中。
冬天開得最豪放的花，該是芒草花了，或路旁或溪谷，東一叢西一叢。他們從來不需要規矩，也沒人把它當作花。其實它不但是花，還是最擅於散播冬意的花。1919環台車隊與一叢叢的芒草花錯身而過，感覺有點蒼茫，因為我們正向著「寒溪」前進。
自給自足 互相扶持
在冬寒裡，寒溪卻充滿了春意！寒溪村有4個泰雅族部落，共有349戶1042位居民。2008年，黃志堅牧師與張梅丹師母來到寒溪，他們的異象是以教會為中心，建立一個「麼拉漢mlahang」家園(意指自給自足與互相扶持的部落)。
於是，黃牧師整合部落中的各個組織與資源，教會、協會、部落、文建站、原民家庭服務中心、兒童課後陪讀班…，讓他們全都進駐教會，建立聯合辦公室。目前有16位同工，一起在此為村民提拱各式服務。而與救助協會相關的部分，2023年共執行了急難救助金11案、食物銀行8案，還有兒少獎助學金。
在寒溪教會的「麼拉漢mlahang」家園計畫中，教會建立長者文健站，執行長照與送餐；開設兒童課後陪讀、資源回收站、儲蓄互助合作社、古魯林道巡守隊；還開展生態產業，如獵人學校、部落導覽、咖啡廳、泰雅美食、澳洲蝦試養；而在福利與文化上，也努力進行古調採集、泰雅成年禮、遠距醫療等。
獵人學校 喘息之旅
昨天騎乘蘇花，勇士們相當疲累，所以今天的騎有點像喘息之旅，只規劃了59.8公里。而且特地讓勇士們到獵人學校體驗設陷阱、射箭，中午也一起享用泰雅美食，還有烤全豬。
勇士林原吉是泰雅爾族裔，他說：「我的部落是台中和平區新佳陽部落，寒溪部落的運作很成熟，讓我很感動。希望我們的父老也有機會來觀摩，將這樣的模式轉移回部落。」
林春瑛則是阿美族裔，她說：「我的部落是花蓮光復太巴塱的沙勞部落。阿美族雖然有少數人打獵，但多數不會射箭、不會設陷阱，也少有像寒溪這樣的整體發展規劃。希望有機會回部落，能跟他們分享今天所聽見的。」
吳尚餘說：「我今天學會了做陷阱，但從長老的示範中，我更了解到超前部署、縝密思考、細部規劃的重要。」
林憲廷說：「今天的設陷阱、射箭，我都體驗了。我覺得這些都是原住民的智慧，是長期栽種與耕耘的落實。長老說，他們一次上山設陷阱可能會設100個，因為是白鐵絲做的，可放一到二年不會壞。他們都是冬天設置，等春暖花開、動物繁盛時，才上山巡查。動物落入陷阱時常會撥土，所以他們很容易發現是否有動物落入。他們常殷勤地5~10天就上山巡一次，這顯示的就是栽種與收穫的法則。我很欣賞他們用最簡單的方法，以最尊重大地的智慧來生活。」沒錯，不只是農人，獵人也是最有創造力的藝術家。
方舟陪讀 善的循環
享用了泰雅美食與烤全豬，勇士們神清氣爽地下山，來到員山方舟聖教會。方舟聖教會成立於2005年，由王光華牧師、劉惠秋師母、他們的3個孩子，及一個單親姊妹與她的兒子，3大4小開始。光華牧師以成立陪讀班為開拓教會的主要計畫，再以急難救助金與食物銀行為助力。他們帶著陪讀班的孩子參加救助協會的所有活動，也善用1919的所有資源。目前以青少年培力計畫、連結社福資源、增進家庭效能、提升子女學力為發展主軸，可說是助人發展創造力的藝術家。
方舟陪讀班目前有2位全職老師，都是從小在陪讀班成長的。雖然小時候原生家庭功能有缺陷，但是因為陪讀班多年的栽培與陪伴，現在都委身於陪讀班的事奉，形成善的循環。
林憲廷在方舟聖教會聚會，是由光華牧師為他施洗的。他說：「環台騎乘第13天回到自己的教會，其實我既緊張又惶恐。我思考的不是這15天，而是接下來的350天要怎麼過？這15天的募款，不是經濟學的邏輯，而是生命學的邏輯。我要如何面對我的生命？我能成為上帝的器皿，將愛人、助人的使命傳播出去嗎？我們即將完成的，才是真正的開始。」憲廷講的話既嚴肅又沈重，但也是真心誠意的反思。
將完成的 才是開始
前往住宿點前，車隊順道拜訪了宜蘭的「積木博物館」。該館過去5年來一直支持救助協會的活動，贈送套裝積木為感謝禮。在博物館中的勇士，就像孩子般地開心DIY，每個人都以小積木拼了「1919」的標誌做紀念。
在夜騎中，車隊騎向住宿點。或許，越接近騎乘的尾聲，我們更需要思考「以終為始」，也就是憲廷所說的－「即將完成的，才是真正的開始」，讓自己成為富創造力的生命藝術家。