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愛是一起承擔

  • shutterstock
  • 夏忠堅
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    這件新聞讓人心酸不已!
    一個媽媽在臉書上貼了很多與兒女3 人出遊的照片。臉書上有兩則幸福的貼文:
    昨天睡前鵝子跟我說
    媽媽,阿公說我長大惹,手大大的都快牽不了了
    對壓,你長大惹呀!
    然後然後。我就跟阿公說:所以換我牽你的手了
    哇嗚!你也太棒惹吧!
    這麼會講話,阿公都被你融化了
    哪裡融化?
    心啊!因為你太棒了!
    什麼是融化?
    呃……就是很愛你呀!
    和女兒一起戴手鍊就感覺好幸福
    兒子還表示我怎麼沒有(兒子還偷偷放一個玩具戒指在桌上,故意問你們看這是什麼)
    我說,你真的很賊耶,我們是女生可以戴
    有一雙寶貝兒女真的很幸福
    也好辛苦
    但媽媽在
    媽媽也在學習成為保護你們的天

    媽媽拍下一對熟睡兒女的照片當作臉書封面,遺憾的是,在不到14 個小時後,也就在母親節前夕,媽媽卻在離家不遠的摩鐵房間裡,用枕頭將熟睡中的這對兒女活活悶死。這位媽媽不但沒有成為「保護你們的天」,反而…。

    據警方表示,這位以櫃姐為業、沒有結過婚的媽媽,可能因為生活壓力過大,曾經兩次輕生。目前因為失業,要照顧失能的長輩,當晚喝了酒又吸毒,結果恍惚失控,將這對同母異父的9 歲姊姊、6 歲弟弟悶死。

    要怪罪婚姻不順遂?收入不高、生活壓力過大?酗酒吸毒?缺乏社會支持系統?雖然,姊姊就讀的學校也曾通報這個家庭為高風險家庭,但悲劇還是發生了。

    針對這個事件,此時此刻咎責已沒有太大的意義,但是在心酸悲嘆中,我們卻更該自我省察與檢視。如果附近有1919 服務中心,如果有志工能及早發掘這個需要救助的家庭;如果這位失業中的媽媽能得到1919 急難救助金的支持與關懷;如果這個家庭能得到1919 食物銀行定期食物包的奧援;特別是,如果這對姊弟能在1919 陪讀班受到照顧,那麼,或許這個悲劇可以避免。

    再多的「如果」也無法挽回這個悲劇,但是更多的「我們要…」,卻可以避免悲劇屢屢上演!德蕾莎修女說:「愛,就是在別人的需要上,看到自己的責任!」讓我們一起看見需要,也讓我們一起承擔責任!

    一起看見需要,一起承擔責任
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    因為愛

  • shutterstock、簡伯駿
  • 編輯室
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    山之巔 水之涯
    海角有樂園
    鬧市裡 巷弄中
    轉角有天堂

    笑聲哭聲嬉鬧聲 聲聲入耳
    心事家事學校事 事事關心

    陪讀書 伴成長
    父母心 師生情

    因為 愛
    我們一直陪伴
    因為 陪伴
    我們一直都在
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    2024年6月號
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    愛 在山巔水涯間

  • 簡伯駿
  • 陳雪峰
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    花蓮縣秀林鄉和平村,依山傍海,北起和平溪,南迄清水,是花蓮縣轄內最北的村落。從台九線自南澳進蘇花公路,經大濁水橋後,即可抵達。克尼布1919 服務中心( 克尼布長老教會) 就位於村子的正中心,離公路僅百餘公尺,臨街有超商、餐廳、五金行、公車站牌,生活還算便利。

    2024 年4 月3 日上午7 時58 分, 花蓮發生7.2 強震,最大震幅就在和平村。當時陪讀班的孩子都已到校,第一次碰到大地震,許多人都嚇哭了。所幸除了道路坍方,聯外道路暫時中斷,孩子的家與教會都沒有太大損傷,鄉公所也很快送來物資,可謂不幸中的大幸。

    只要肯做 就能有穩定收入

    和平村分和平、和中、和仁3 個聚落,村民約1,500 人,其中太魯閣族佔多數。「克尼布」(Knlibu) 是和平部落的舊名,太魯閣語的意思是「包圍敵人的地方」。

    70 年代,政府推動水泥產業東移。為了設立水泥專業區,和平村的土地被大量徵收。「我們的土地被徵收後,大家就到附近水泥廠、發電廠上班,不再務農了。其實,村民們只要肯做,都能有穩定收入。而且企業每年提供上千萬元回饋金,除了補助節慶活動,小孩從小學到大學都有補助,到市區上課也便利。但很多人不懂得珍惜,下班後就喝酒、唱歌、打牌,過著今朝有酒今朝醉的生活。」徐玉美牧師說。

    太魯閣族的玉美牧師與先生張振雄都是牧師,兩人一起牧會,加上女兒張婷,一家3 口都在教會服事。張婷大學時唸視覺藝術,4 年前看父母上午承辦政府的文化健康站服務老人,下午辦陪讀班,實在忙不過來,學校畢業後就留在教會服事。

    孩子缺乏陪伴 下課到處亂跑

    玉美牧師感嘆,一些家長明明有能力,卻不重視孩子的教育。「這裡是多元部落的融合社區,既然已用祖先的土地換取與產業共存的機會,就該好好把握。孩子們能受教育,將來才能有好的發展。但還是有孩子國中一畢業,就選擇做『邊坡』(俗稱蜘蛛人),到山裡協助處理落石、修補山壁。這類工作雖然工資高,但很危險,一不小心就會摔傷,甚至死亡。」

    「我們陪讀班陪伴的對象,主要是家庭功能不彰的孩子。我希望能教導孩子重視傳統原住民文化,同時也學習現代知識。他們的父母沒有一技之長,只能做最基層的勞力工作,下工後就喝酒、唱歌、打牌。孩子缺乏陪伴,下課後就到處亂跑,或盯著手機不放,真的很令人擔心。」

    結合傳統與現代 學習文化與技藝

    目前克尼布陪讀班陪伴了12 名國小生,每天放學後他們直就接從和平國小走過來。教會特別為孩子們蓋了一間半開放式的教室,裡面佈置了太魯閣手工藝品和各式植物,環境清幽,讓人身心愉悅。

    平常,兩位牧師與張婷,會一起陪伴孩子們做功課,彈烏克麗麗或遊戲。年輕的張婷,會用自己的視覺藝術專長,結合原民文化,教導孩子們繪畫。周末會有會友來教導孩子跳融合現代和傳統的舞蹈,或傳統織布技藝。寒暑假時,玉美牧師還會舉辦野外研習營,帶孩子們上山做野地求生訓練。

    帶孩子尋根 找回歸屬與自信

    「我們太魯閣族的祖先,最南分佈到花蓮玉里,最北就在和平村。祖先們成長於山林海邊,個性獨立剛烈,喜歡野外活動。但現在許多原住民孩子連拔草都不會,所以我想多做些戶外教學,幫孩子找回原住民的傳統精神與活力。」玉美牧師認為,無論是哪一族群,只要能了解自己的根源,找出自己的文化特性,就能自信地學習和生活。

    11 歲的忠民( 化名),由媽媽獨立扶養。剛來陪讀班時,因媽媽沒時間管教,個性躁動,不守規矩。還好經過陪讀班耐心陪伴,現在已收斂不少,連媽媽都說他變乖不少。

    另一對漢人的雙胞胎姊妹,可能是因學校原住民較多,她們反而成為弱勢。因父母離婚,爸爸無法專心照顧,兩年前她們剛來時很內向,都不跟人互動。還好後來慢慢找到歸屬感,建立起自信心,現在已能融入其中了。

    傍晚時分,在這個產業與聚落共存,依山傍海的部落家園,路燈一一亮起來了。因為家長們多半還未到家,所以陪讀班會提供點心。有時只要預備披薩,孩子們就高興半天。

    談到辦陪讀班4 年來,是否遇到過什麼挑戰?玉美牧師想了想,「最大的挑戰,或許就是孩子們太頑皮了!」說完,牧師笑了。她自謙自己不是學教育的,能做的,就是用信仰與愛心陪伴孩子,引導他們走當行的道,就是到老也不偏離。

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    2024年6月號
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    愛 在喧囂鬧市裡

  • 簡伯駿
  • 陳雪峰
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    來到台南市安南區和順1919 陪讀班,很自然地就能感受到庶民經濟的蓬勃!座落在傳統市場中心的和順長老教會,已設立68 年。典雅的大門面向市場,左側是服務外勞與弱勢家庭的小型二手商店;右側是教會自營的幼兒園。「我們幼兒園已60 多年,目前有4 班100 多名學童。陪讀班則於18 年前設立,目前服務了27 個孩子。」已在此服務16 年的李仁育牧師說。

    從這裡出來的孩子都沒變壞

    安南區本來是離台南市中心較遠的區,但自從安南醫院和台灣歷史博物館設立後,10 多年來人口逐漸移入,住戶也越來越多元。

    陳淑雲是陪讀班主任,16 年前自己的孩子長大後,就來教會擔任社區幹事。為了經營陪讀班,她又去唸了幼保和社工課程。她坦承,「每天都很辛苦,也都很困難。但我相信,只要憑著愛心去陪伴,就會有收穫。18 年來,從這裡出去的孩子都沒變壞,這是我最欣慰的。」淑雲說。

    陪讀班的孩子主要來自附近的和順國小,只要有特殊生,學校老師就會把他們送來,甚至曾一次送來5、6 個。而陪讀班秉持基督的愛,都會接受。淑雲說:「其實孩子會出狀況,都是因為家庭。有些家長寧願領低收入補助款,也不願去工作,成天窩在家裡打電動或飲酒,對孩子當然有不好的影響。所以我們不僅要教孩子,還要輔導家長。」

    陪孩子全家走出愁雲慘霧

    五年級的小賢( 化名),與爸媽、二年級的表弟小浩( 化名),一家4 口長年住在汽車旅館裡,把停車庫當自家倉庫,用電磁爐煮簡單飯食。爸爸開砂石車,媽媽開灑水車,兩人不工作時,就是在喝酒。孩子的生活作息不正常,當然影響生長發育。直到幾個月前媽媽車禍,全身骨折,小賢才從照顧媽媽的過程中,體悟到自己已高年級,必須懂事了。

    國二的小貞( 化名),一年級剛來時,常失控、翻白眼、尖叫、打人,完全無法融入群體生活,讓爸媽和學校都很頭痛。後來經陪讀老師開導,並請醫生診斷服藥控制後,才慢慢穩定下來,甚至現在還能當志工姊姊。

    國小五年級的小容( 化名),媽媽是大陸新住民,爸爸3 年前罹癌過世,靠媽媽打零工養活她與讀高中的哥哥。由於經濟困頓,一家3 口常處在愁雲慘霧中。還好有陪讀老師長期陪伴,3 人後來都受洗,慢慢走出爸爸離世的悲情。

    陪讀班除了陪伴孩子,也要陪伴家長。「我常要讓家長借寄戶口、幫他們租房子,有的甚至還會跟我借錢。」淑雲感嘆地說。「相較起來,孩子的部分反而還容易些。只要能找到肯付出的老師,就能把孩子帶得好。我們接觸的都是弱勢家庭,家長出問題時,能幫就得幫,不然受苦的也是孩子。」

    一首澎拜和諧的鄉土交響曲

    陪讀班得到和順國小師長的一致信任,學期間每天下午開放,寒暑假期間則全日開放,讓孩子自由活動、寫作業。因為教會平常還有關懷長者的事工,所以淑雲還會帶孩子們前去探訪,讓他們從小就接觸不同的環境,懂得與人互動。附近鄰居都說,來陪讀班的孩子不會變壞,很樂意將孩子送來。

    時光飛逝,18 年下來,第一批從陪讀班長大的孩子,如今都30 歲了。他們有的會來當志工,有的會繼續來教會聚會。甚至有位在外商連鎖餐廳任副店長的女生,後來還成為教會執事,讓一路陪伴她成長的牧者與老師非常欣慰。

    盛夏的午後,一陣涼風吹來。孩子們在陪讀班的寬敞空間裡,讀書、遊戲、運動,朗讀聲、歡笑聲、喧鬧聲,還有門外攤販的吆喝聲,儼然已交織成一首澎湃和諧的鄉土交響曲。

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    2024年6月號
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    富源的復原之路

  • 簡伯駿
  • 陳雪峰
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    從花蓮市南下,陽光和煦,一路都是青山、綠樹、田野。過了花蓮壽豐、鳳林、光復,進到花蓮瑞穗,我們來到富源村。附近有著名的富源國家森林遊樂區,蜿蜒曲折的富源溪貫穿其間,環山步道四通八達。徜徉其間,樂而忘憂。然而,阿明( 化名) 總是愁眉深鎖。

    腦瘤開刀 中年如老翁

    坐在老家的客廳,望著眼前的好山好水,58歲的阿明大大嘆了口氣。他面貌端正、氣色紅潤,不說還真看不出他病魔纏身。

    自嘲有著80 幾歲身體的阿明,是阿美族人,生長在富源村,國中畢業後就北上工作。在桃園附近落腳,前後做過木工、板模工,後來在汽車拋光廠工作。

    去年初,因83 歲的母親病逝,他回到富源處理後事,沒想到竟然在家暈眩跌倒。家人將他送至慈濟醫院,結果驗出腦部有腫瘤,必須馬上開刀。手術加住院一個月,總共花了20 多萬。但他既無積蓄又無保險,只好由妹妹向銀行貸款10 萬,另欠醫院10 萬,需按月攤還。

    出院後,他臥床1 個多月,一切就像嬰兒般從頭學起。因平衡感差,他走路隨時可能跌倒,語言能力降低,話講不清楚,吞嚥也不易。還好妹妹耐心照顧,還幫他申請了居家照護。阿明感嘆,「我其實40 歲就檢查出腰部附近第4、5 節關節退化,所以不太能做粗活兒。當時因沒錢,不能好好治療,為了生活只好咬牙苦撐。到了50 幾歲,發現平衡感變差了,動不動就喘,體力與同齡者差了一大截。」

    雖然身體有恙,但只要有工作,他就拼命做,只是一直存不了錢。年輕時雖然交過幾個女友,但都沒有結果。這幾年又要跟弟妹分攤媽媽每月5000元的安養費,讓他手頭更緊了。還好這次倒下來是在老家,有妹妹照顧,否則後果不堪設想。

    急難救助 生活喘口氣

    富源1919 服務中心(富源長老教會)的鍾美枝傳道表示,「我是阿明妹妹的同學,她來教會跟我提起阿明的事後,我立刻替他申請了1919 急難救助金,讓他們稍微喘口氣。也鼓勵他到教會辦的文健站活動,希望他能恢復得快一點。」

    富源教會的文健站非常活躍,有3 位照護人員,每天帶輕鬆的體操,並提供午餐。但阿明卻想自理,「現在我每天起床後會自己復健,慢慢動,慢慢走。因為平衡感不好,語言能力受影響,說話要一直吞嚥口水,所以暫時我還不想跟外人接觸。」

    剛出院時,每天有居服員來協助阿明處理家務事。最近衛生局來視察,見他身體好轉,就將之降級,目前隔天才有居服員來。「現在居服員每週來3 天,一次兩小時幫我洗晾衣服、整理家務,洗澡換衣服。他們對我很好,看我廚房有菜也會幫我煮。偶爾他們煮燒酒雞,也會分我一份。」

    他表示,因活動少,平常他一個人隨便吃點泡麵、餅乾,就夠了。慶幸的是,住在鄉下,左鄰右舍常送來自家蔬菜。有時他也會拄著樹幹做成的拐杖,在附近練習走路,希望身體趕快復原。

    趕快復原 快快去工作

    美枝傳道除了送救助金,也常來探訪他,陪他在附近運動。她表示,從小就認識阿明一家人,很高興看他已好轉許多。但阿明沒有工作就沒有收入,又還不到領勞退的年齡。他服務的工廠為他保留了一年的假,若1年內不回去,就得被辭退。

    目前,阿明每個月由弟妹幫忙還銀行5 千元、醫藥費3 千元。但弟妹各自有家庭,也無法長期接他。現在他唯一能做的,就是認真復健,讓身體盡快復原,畢竟他才58 歲呀!

    我想支持1919急難家庭
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    喜樂的心是良藥

  • 簡伯駿
  • 陳雪峰
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    高雄市苓雅區高樓林立,聚集著商業大樓、百貨公司、國際大飯店。但沿著林蔭大道轉入後巷,是數排連棟的老舊公寓。74 歲的蓮秀和兒女阿國、小欣( 皆化名) 就在此租屋。

    爬上老舊樓梯,來到2 樓。雖然資料上註明著這一家3 口都領有身心障礙手冊,患有中度憂鬱症,但他們把小小客廳整理得乾乾淨淨,一家人都穿戴整潔,笑臉迎人。

    我很痛苦 不知怎麼辦

    鳳山恩慈1919 服務中心( 鳳山聖教會) 的許博聞牧師,及志工陳美蓮、廖素貞,長期關心這家人。許牧師在一年半前因車禍意外,右眼感受不到光,剩下的左眼視力也很薄弱,然而具有陽光般特質的他,仍溫暖照拂著周遭需要的人。

    生於旗津的蓮秀,留了一頭俐落短髮,雖然行動不便,但看起來很開朗。年輕時,她在故鄉旗津從事碾米業。婚後生下2 子1 女,前半生總共攢下了5 間房。然而,先生吃、喝、嫖、賭樣樣來,曾一晚賭輸80 萬,將家業一步步敗光。而大兒子在16 歲那年,因韋恩颱風來襲,在大風浪中因救人溺斃。

    20 多年前,她終於痛下決心,與前夫離婚,離開令她傷心的旗津。離婚後,她帶了一雙兒女住到高雄市區。女兒小欣繼承她做生意的靈活幹練,販賣珠寶首飾,收入不錯。兒子阿國本來拜師學藝,後來因吸毒走上歪路,前前後後進出監獄20多年。

    蓮秀說:「我為兒子傷透心,到處燒香拜拜,後來還被宮廟騙了30 幾萬元。但他還是不知悔改,進出監獄成家常便飯。那時我住三民區,常拜拜燒金紙,被鄰居排斥辱罵。我很痛苦,不知怎麼辦?」

    沒有罪的綑綁 哪裡都是青草地

    後來蓮秀認識了鳳山恩慈1919 服務中心的林瑞萍,向她訴苦後,跟她來到教會。5 年前,她心有所感,帶著兒子一起受洗,搬到現在苓雅區的住處,由瑞萍為他們一家申請了食物包。

    而今年48 歲的女兒小欣,原本在外生活,10幾年前患了中度憂鬱症,無法工作,把積蓄也花光了。這幾年蓮秀把她接回家照顧,至今每天仍需服抗憂鬱症藥30 顆,還好去年也受洗了。

    49 歲的阿國很信任許牧師,牧師輔導他面對之前所犯的案件。今年初他再度入獄30 天,將身上所有案件做了了結。入獄前,他傳訊息給教會的朋友:「別擔心,沒有了罪的綑綁,到哪裡都是青草地!」

    但在阿國入監的30 天中,蓮秀和小欣因搬一台單車上樓,結果竟一起摔下樓梯,蓮秀摔斷腿骨,腳底縫了好幾針,小欣則摔傷手臂。兩人隱瞞此事,不想讓阿國擔心,還好有教會姊妹輪流來帶她們就醫,並送飯菜。阿國出獄後深受感動,他表示,「我們一家搬來高雄後,不知為何常受鄰居排擠。還好認識許牧師後,一切都改善了。現在周遭的人都對我們好,連房東也很照顧我們。」

    出獄後,許牧師安排他每星期4 天到教會打掃環境,每個月約有15,000 元的勞務費。此外,他也會跟其他志工們一起發送食物包,有時還會到便當店打工。看到阿國浪子回頭,真心改過,蓮秀充滿感激。

    我有信心 我一定會好起來

    「有了信仰後,我們的生活越來越好。搬到這裡,房東也是基督徒,對我們很好,房租才收4,900元。我領有低收入補助15,000 元,女兒有殘障補助3,700 元,加上每兩個月一次的食物包,生活可以過了。我非常感恩,也很珍惜1919 送來的每項物品,品質佳又實用。現在早餐都吃桂格燕麥片,好吃又營養。」

    志工美蓮表示,「現在的阿國善良、聰明,又肯做事,跟我們一起時,總是搶著做粗重的活兒。我們都很喜歡他,很難想像他曾因吸毒而長年進出監獄。」

    這幾年看著兒女一天天走回正軌,蓮秀心中歡喜。走過波折的人生,現在一雙兒女都陪在身邊,教會的牧者和姊妹也常來探訪,讓她很知足。隨然還是要服抗憂鬱症藥,但蓮秀有信心,一定會好起來。

    最近知道教會建堂需要經費,蓮秀還很認真地在家刺繡,想義賣繡品盡點心意。雖然走路一跛一跛的,但即使坐輪椅,每個主日她也一定會去教會。「有些經文我不是很懂,但我可以抄下來問牧師。只要到教會,我就覺得有能量。大家都很接納我、照顧我,我真的很感恩。」蓮秀說。

    我想支持1919食物銀行
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    寵愛自己的媽媽 也關懷弱勢媽媽

  • 編輯室
  • 林俊翰
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    今年母親節,為幫1919 陪讀班孩子們的媽媽加油打氣,救助協會特別聯手7-ELEVEN 與台灣萊雅,預備餅乾禮盒與彩妝保養品,讓孩子們能送給媽媽,感受社會的溫暖。同時呼籲社會大眾參與「我愛媽咪!母親節公益專案」,在認捐1919 食物銀行,支持弱勢家庭之餘,也能把JIA 品家捐助的鍋具帶回家。既寵愛自己的媽媽,也關懷弱勢家庭的媽媽!

    陪讀7 萬人次 近5 成由媽媽獨力照顧

    救助協會自2004 年起推出「1919 陪讀計畫」,提供弱勢家庭兒童免費課輔、品格教育、才藝課程、營養餐點,及家庭關懷,總計20 年來累積已資助超7 萬人次的孩子。而自2011 年推出的「1919 食物銀行」,則定期提供弱勢家庭食物包,減輕其經濟重擔,至今已累計服務 74,322 戶次。

    根據救助協會《1919 陪讀計畫112 學年報告》,在所資助的220 班2,293 個弱勢家庭孩子中,逾6 成由爸爸或媽媽獨力照顧,而由媽媽獨力照顧的近5 成。這些辛苦的單親媽媽平時要工作養家,又要照顧孩子,蠟燭兩頭燒,使得她們比一般媽媽更加勞苦。特別是她們的社會支持系統薄弱,一旦有急難發生,很容易就孤立無援,需要有人在生活與心靈上給予幫助,就像住在新竹市的郁萍( 化名)。

    單親媽媽獨養6 子 天天罐頭配白飯

    38 歲的郁萍與前兩任丈夫生下3 個孩子,前夫們都因案入獄。後來她與第3 任丈夫又生了3 個,而兩年前他因債務離家出走,從此郁萍必須獨自撫養6 個孩子!郁萍有3個孩子已到外地求學,現在她與3 個較年幼的孩子住在一間狹小套房,其中最大的才剛上幼兒園。因為要照顧孩子,郁萍無法外出工作,只能利用零碎時間經營網拍,再加上低收入戶補助和育兒津貼勉強餬口。

    好鄰居1919 服務中心(改革宗長老會新竹教會)的劉靜穎師母,長期關懷郁萍。她說,郁萍非常節儉,3 餐幾乎都是白飯配罐頭。因此,服務中心為她申請了1919 急難救助金與食物包,希望能減輕她一些重擔。

    郁萍的3 個較大的孩子雖在外地就學,但仍常回來與她用餐。還好家裡有1919 食物包,能供應他們基本主食、罐頭,及清潔用品,遇到年節還會有糕餅或年菜等小確幸。今年母親節,劉師母和志工們就帶著由7-ELEVEN 募集的愛心餅乾禮盒前來探望,讓郁萍與孩子們非常開心。

    美甲師兼外送員 每天工作12 小時養2 子

    住在基隆的恩琪(化名)今年36 歲,因債務問題與前夫離婚後,獨力撫養2 個孩子,分別讀小五和小一。為了多賺點錢,恩琪身兼美甲師和美食外送員,平均每天工時長達12 小時。雖然渴望陪伴孩子,但長時間的工作讓她力不從心。恩琪坦言:「最困難的就是沒時間和精力來陪伴孩子。」儘管疲憊,但樂觀的恩琪從不抱怨,她始終認為:「只要持續努力,相信我們的生活一定會愈來愈好的。」

    恩琪的兩個孩子都在傳愛1919 陪讀班,當他們將台灣萊雅捐贈的彩妝保養品送給媽媽時,還害羞地給了她一個大大的擁抱。恩琪說:「哥哥進入高年級後,自主性愈來愈強。但今天看到他們開心地親送禮物給我,還擁抱我,真的好感動,再辛苦也值得了!」
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    2024年6月號
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    因應0403 震災 從緊急救援到攜手重建

  • 編輯室
  • 張可承
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    4月3 日上午7 點58 分,花蓮近海發生芮氏規模7.2 的強震,震源深度僅有15.5 公里,是台灣921 地震以來最大的強震。總計導致18 人死亡、1,155 人受傷、2 人失聯。另外也造成72 棟被判定為紅單,風險極高需拆除;67 棟黃單,需進行補強修復。蘇花公路和太魯閣國家公園也因落石崩塌,柔腸寸斷,專家預估整體修復需3~5 年。

    啟動災難救助機制 立即送水到富士

    救助協會在地震發生後,隨即啟動重大災難救助機制。因蘇花與北迴中斷,故立刻調度台東同工北上支援。花蓮同工則迅速連結花蓮縣社會處,於當天下午在安置中心開設服務站。至於總會同工則在北迴通車後,於隔日抵達,支援安置中心的各樣服務需求。

    花蓮區辦事處的社工也逐一聯絡花蓮區各1919 服務中心,了解受災狀況。在得知秀林鄉富士村停水,雖然連續兩天政府都有安排水車前往,但只能洗滌,因此立即於4 月5 日預備200 桶20L 的飲用水。透過當地3 間1919 服務中心,發放給部落約600 戶村民,另外也提供佳格食品捐贈的常溫調理包80 箱。

    而當全台都聚焦在花蓮時,新北市土城區也同樣傳出災情。延和路、明德路、延吉街一帶不少住家被判定為紅單建築。當地土城清水1919 服務中心立即在4 月中旬主動發起關懷行動,救助協會也支持服務中心每戶3000 元的關懷禮券,短短兩週即關心超過160 戶受災戶。服務中心的莊主任說:「一些住戶雖未倒塌,但屋內損壞、牆壁龜裂等情況嚴重,以致不敢再住在家裡。這段時間又不斷有餘震發生,讓住戶更加害怕。關懷金是物質上的支持,而心靈的傷則需要志工長期且細膩的陪伴!」

    7 大重建方案 助花蓮重見曙光

    強震造成許多建築物被判定需拆除改建或進行結構補強,但更多家戶面對的是水電管線、家具、家電等物品的損壞,或是建物輕微受損,卻又達不到補助門檻的窘境。而還有不少人因產業受創,特別是觀光業,導致失去得來不易的工作機會。

    一般小康家庭或許還可因應,但對社福邊緣戶或低( 中低) 收入戶,可能就是極大的打擊。因此助協會在緊急救援告一段落後,立刻展開專案募款,並規劃7 大災後重建方案如下:
    1. 原鄉部落水塔或電視重置補助
    花蓮地區部分原民部落因水塔、電視掉落損毀,導致無水可用,或無法透過電視取得相關生活訊息,影響正常生活作息。故針對部落受災家庭( 在2024 年4 月30 前年滿55 歲長者),重置一噸白鐵水塔或43 吋電視( 擇一補助) 。到4 月底,總計送出44 個水塔、60 台電視。
    2. 重災戶家具補助
    關懷重災戶( 紅單) 中有12 歲以下或65 歲以上長者,其安置處所( 租賃或政府提供之中繼屋)有家具需求者,可透過服務中心向協會申請家具補助。
    3. 受災服務據點修繕
    針對花蓮地區,受本次地震影響,導致服務據點的會堂或宿舍受損,而無力負擔修繕費用者,提供一次性1~10 萬元的補助。截至5 月中,有9 個服務據點提出申請。
    4. 受災戶救助金補助
    提供每戶緊急救助金補助24,000 元,由教會或服務中心提出申請(名額200 位,超過部分由1919急難救助金支應)。到5/27 止,總計資助130 戶。
    5. 受災戶食物包救助
    所有生活困難的受災家庭( 含非重災戶),均可申請「暖廚家味食物包」( 每兩個月發放1 次,一年共6 次),每包食物包市值約3,000 元(5 月份以發放3,000 元實物劵取代)。截至5/27,發出72 包。
    6. 心靈關懷/ 志工訓練
    預計在2024 年底前,舉辦數場災區居民/ 志工的安心團體或心靈關懷志工訓練,以紓解災民心理壓力,並提升志工陪伴受災者的能力。第一場牧家紓壓營已於5/19- 21 舉行,總計有84 人參加。
    7.1919 服務中心社區重建方案
    由1919 服務中心針對區域(鄉鎮市區)或社區(村里、部落)提出軟硬體之重建方案,經審核通過後即撥款資助。區域方案名額7 個,每案補助100 萬元;社區方案20 個,每案補助10 萬元。

    上述7 項重建方案將透過花蓮地區1919 服務中心或教會實施。這些方案涵蓋了基礎設施重建、緊急救助、心理支援,及社區復原等多個層面。希望能幫助受災居民重拾生活常態,強化社區復原力,為未來可能的挑戰做好準備。

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    跨國連結 協力救災 訪視日本能登半島震區

  • 張可承
  • 張可承
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    今年元旦,日本北陸地區石川縣能登半島遭受芮氏規模7.6 的極淺層強震。據石川縣政府表示,截至4 月30 日,輪島市和珠洲市等重災區,仍有約3,780 戶停水、超過8,000 人處於避難狀態、4,000 名災民仍住在災區避難所,而許多聯外道路也仍在修復中。

    基督教救助協會在震災發生後,即透過在日本的合作夥伴「生命之糧協會」,捐助1 萬美元,同時也啟動募款,總計到1/31 收到捐款500,790 元。未來幾個月內也仍將與生命之糧協會合作,在災區進行食物包的發放。

    長期心靈陪伴才是重建關鍵

    地震之後,能登地區的部分基督教會與基督教救災援助機構,組成了一個名為「能登HELP」的合作平台。希望能整合日本各地基督教界的資訊與資源,有系統地應對災區的需求。於是自1 月起,能登HELP 持續動員日本各地的教會志工與團體,參與災區的各項援助工作,包括發放物資、提供熱食,及協助家戶清理。

    「生命之糧」協會也參與在其中,並在2 月底差派來自台灣的林婷宣教士前往石川縣駐點,透過參與能登HELP 的活動,連結當地教會,了解復原的需要,從而規劃中長期的服務方案。

    林婷認為,雖然在緊急救災期提供災民基本物資很重要,但若要真正協助災民重建,長期的心靈陪伴才是關鍵。因此與當地教會建立長期夥伴關係,構建一個互助的支援網絡,是重中之重。這也是救助協會長期服務弱勢家庭的核心理念。

    由於日本的國情與文化跟台灣不同,即使是理念與方向一致,在執行策略與計畫上也有所差異。因此,救助協會在4 月中旬特別請1919 食物銀行的總監張謙方和災害管理組主任張可承,前往日本災區進行實地考察。

    重災區一半房屋全倒或半倒

    石川縣的金沢市是北陸地區最大的都市,以豐富的江戶歷史文化聞名。其熱鬧與繁華,與北邊的能登半島形成鮮明對比。從這裡驅車向北前往震央所在的能登半島,可以明顯感受災情逐漸加劇。

    到達能登災區後,即使已過去4 個月,眼前的景象仍讓人觸目驚心。許多路段殘破不堪,道路修復工程隨處可見,到處都是損壞的房屋和崩塌的邊坡。來到重災區之一的輪島市中心,沿路可見大量倒塌的房屋。保守估計,可能有超過一半房屋全倒或半倒。

    讓災民尊嚴地享用一頓熱食

    除了親眼見證部分災區的現狀,謙方與可承此行亦參與能登HELP 安排的志工活動,包括協助輪島市一戶災民房屋清理,參與穴水市避難收容中心的熱食供應服務。

    當天一早,志工們在「內灘聖書教會」集合,經過約3 小時的車程,才抵達輪島市災區。志工們將災民家中受損的物品逐一搬出,交由當地環保人員處理。看著街旁堆積如山的雜物,住戶不捨又無奈。

    隔日,隨同另一支志工團隊前往穴水市的避難收容中心支援熱食服務。這個團隊的核心成員,是來自香港的宣教士。過去3 個多月來,他們每週固定在此服務,已建立起熟悉的工作流程和默契。其所準備的食材、器具,及其他細節的安排,都只為讓災民能尊嚴地享用一頓美味熱食。雖然相較於2 個月前,來用餐的災民已明顯減少,但看著志工們與災民親切互動,他們所提供的,不僅僅是一頓飯,更是發自內心的關懷。

    面對災難要像孩童一樣謙卑

    此次訪視不僅讓救助協會與能登HELP等救災機構有交流的機會,也深入瞭解日本當地教會與NGO 的服務模式。尤其當地的NGO-「日本祝福行動」(Operation Blessing Japan)不僅表達對救助協會服務模式的高度興趣,也主動提出他們正在思考,如何在台灣有需求時,貢獻自己的力量。

    儘管國際普遍認為日本國力強大,防救災措施完善,但當大型災難來臨時,我們都需像孩童一樣謙卑學習。這次的訪視,讓我們對日本災區的現況、政府與民間非營利組織的災害回應機制,有更深入的了解,也期望藉此讓救助協會與生命之糧的重建計畫能更符合災民的實際需求。

    從311 到0403

    台灣發生0403 地震,日本災民也非常關心。在這次能登災區訪視中,我們遇到一位311 海嘯的災民。他說他當時收到的第一筆慰問金,就是來自台灣。所以知道我們從台灣來,立即送上一筆捐款,以回報台灣的愛。愛不分國界,從311到0403,13 年4,768 個日子,依然感恩!

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    銪善伯的服務人生-東港 我的家

  • 簡伯駿
  • 陳雪峰
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    位在國境之南的東港鎮,和多數鄉鎮一樣,青壯人口大量外移,然而張銪善(化名)卻反其道而行。這個陪讀班孩子們口中的「銪善伯」,是出生在台北空軍眷村的「外省人」。18 年前來因工作關係調到南部服務,從此落地生根。現在他是東港牧鄰1919 服務中心( 東港牧鄰行道會) 的全職志工,也是牧鄰1919 陪讀班的主任。

    留在東港 腦瘤從0.8 到0.1 公分

    銪善大學唸國貿,畢業後因嚮往濟弱扶強的警察工作,而參加警察特考,順利進入警界。在北部成家立業,度過了人生上半場。18 年前,他隨長官暫調至南部,當時家人都還在台北。來到東港,除了同事,他沒認識什麼人,工作之餘,就常來牧鄰行道會。因為熱心助人,加上在警界的資歷,大家都很信賴他。

    但當時他常頭痛,有時痛起來會暈倒,甚至送急診,幾乎無法工作。後來檢驗出腦裡有顆0.8 公分的腦瘤,必須動手術。「但我真的很害怕!有一天,我跟太太一起跪地禱告。我求神,若祂醫治我,我願在東港服事5 年。雖然不該跟神談條件,但當時我好無助,兩個孩子都還那麼小。神奇的是,之後我從每週痛一次,到隔週痛一次,疼痛慢慢舒緩了。3 個月後再去檢查,醫生竟說我的腦瘤縮小到0.6 公分了。」

    在教會進出1 年多的銪善,這才真正認識醫治他的神。於是決定舉家搬到東港,放棄回北部升遷的機會。他感慨地說:「我們一家人剛來時,都不太適應。沒想到,轉眼都過16 年了。現在我的腦瘤只剩0.1 公分。雖然還須定期回診,但已不痛了。我相信,神存留我有限的生命,就是要我來服事祂、榮耀祂。」

    讓人信服的大哥 什麼都肯做

    銪善看事情比一般人透徹,也有豐富人脈。跟他一起服事的淑萍,都尊稱他一聲「大哥」。淑萍說:「大哥什麼都肯做,不管是對外的公關或行政,去1919 食物銀行大寮倉載食物包或惜食等,只要我有什麼要求,他都全力支持,陪讀班的孩子們也都很聽他的話。」

    銪善說:「陪讀班的孩子都來自外配、隔代,或單親弱勢家庭。這些孩子假日沒地方去,到處遊蕩,若是不hold 住,很容易就會淪陷。因此,陪讀班除了平常5 天陪讀,也常在假日開辦各種活動。」

    目前陪讀班照顧了來自東光、東隆、以粟、東港等4 個小學共25 名孩子。他們多數都從國小低年級待到高年級,且常兄弟姊妹一起來,流動性很低。因為陪讀班空間有限,目前還有6 位在候補中。「我們每天3點半到6 點半服務,可是孩子們回去後,家裡還是沒人。我們也想加長服務時間,但這對人力、物力都是極大挑戰,所以正審慎評估中。」銪善說。

    為了孩子們,銪善與老師們絞盡腦汁。除了課輔、品格教育、餐點外,也規劃各種有趣活動,包括烘焙、烏克麗麗、木工、釣魚、攀樹、參訪等。未來還想增加實用的技術課程,如水電、手作家具,還有在地海洋生態保育中心的參訪。

    拉一個是一個 陪讀班比家更像家

    「能拉一個是一個,10 幾年來看到許多弱勢孩子因受到陪讀班的照顧,現在能唸大學,或有一份正當工作,就好欣慰。這裡是他們的另一個家,曾經有一個孩子因越南籍媽媽犯罪被遣送回去,結果她在機場痛哭失聲,看了我也好不捨呀。」

    12 歲的晴晴( 化名),來陪讀班4 年了。她很懂事,會照顧其他的小朋友。晴晴說:「銪善伯有時候很兇ㄟ,不過我知道他是真心對我們好。」10 歲的紫雲( 化名) 今年四年級,跟媽媽住在一間套房裡。媽媽從事特種行業,常常不在家。所以除了上課、睡覺,紫雲幾乎都待在陪讀班,「陪讀班比我家更像家!」紫雲說。

    服務印尼漁工 解決勞資矛盾

    除了陪讀班,8 年前,銪善因處理漁工鬥毆事件,結果促成教會開設了第2 堂印尼語禮拜。「神的愛不分國界,漁工是弱勢中的弱勢。東港大約有近120 多名漁工是基督徒,船東其實是蠻願意雇用基督徒的。以前沒辦法禮拜,在船上工作很辛苦,心情若不疏解,很容易發生衝突。」

    剛開始,因語言不通,也不知怎麼用印尼語翻譯聖經,後來求助於高雄印尼之友協會蔡理事長、蘇執行長的協助,才派遣印尼籍宣教士每周來東港帶領禮拜。每週日下午3 點,銪善就開著他客貨兩用小卡車,到4 個港灣去接印尼漁工。4 點作禮拜,6 點半再把他們一一送回。平常約有3、40 名,有時候人太多,還必須分兩次接送。

    「有一個印尼漁工感激地說,他走了6個國家,只有東港有印尼語聚會。他十分珍惜,也很感謝我們。」不僅如此,銪善也常協助漁工解決勞資問題。他表示,「只要能幫,我一定幫。我的人脈和經歷都是神給的恩典,當然要用來服事人。」

    被修剪調整 走在神的道路中

    銪善特別感謝救助協會提供資源,他說:「每一份捐贈,不管是錢或物資,都非常寶貴。我們想辦很多事,但沒有資源也辦不了。目前我們有25 戶領取食物包,我每兩個月一次會到大寮倉領取物資,從去年起則每兩週去領一次惜食。真的很感謝1919 !」

    銪善全家都在神的恩典中。退休後全職在中心服事,不拿薪資,還常自掏腰包贊助。

    「東港宮廟很多,民間信仰很興盛。只要他們願意走進教會,我們就接納。雖然很忙碌,但看到孩子們能喜樂成長,漁工們能平安生活,一切都值得。我的生命是神給的,如果沒留在東港,或許我這一生就庸庸碌碌地度過了。」

    銪善自謙地表示,過去在比較複雜的工作歲月裡,難免有些不合神心意的習性。但經過10 幾年的服事,已漸漸被修剪和調整。未來,他要更敬虔地走在神所為他預備的道路,發揮恩賜,為祂所用。

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    受歡迎 被接納 敞開心

  • 大同村1919旺得福
  • 簡伯駿
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    台灣即將進入超高齡化社會(65 歲以上佔20%),而我們嘉同里的老人比率已高達18%,因此關懷長者的工作刻不容緩。感謝神,5 年前我們蓋了新會堂,在遍地是農田的半郊區地帶,特別醒目,現在要邀請長者們來旺得福比以前容易多了。」大同村1919 服務中心( 台灣基督長老教會大同村教會) 的呂美好師母說。

    來這裡感到特別受歡迎

    大同村教會位於台南安定區嘉同里,居民大多務農,種植稻米、玉米、芝麻、地瓜、花生等作物。由於年輕人多在市區工作,里民多為中壯年以上的長者。「為了取得長輩們的信任,我們先主動與區公所合作活動,結果發現有很多弱勢的長輩生活非常艱苦。還好有1919食物包,我們才能穩定地幫助他們。」

    「後來當我們得知有1919 旺得福後,教會即給予同工們培訓的補助,陸續安排同工接受初中階培訓。從去年開始,正式執行旺得福俱樂部。學員有之前就已關懷的長者、食物銀行的案家、教會社區居民,還有教會的會友。」

    「雖然他們的社經條件、身體、心理狀況都不同,有中產退休的,有生活艱苦的,還有罹患失智、癌症,及失語症的,但這都沒有阻隔大家的學習與交流。這些大哥大姐們都認為,來到這裡感覺特別受歡迎、被接納,這也是他們能放下心房的原因。」美好師母說。

    但這樣的氛圍,其實是教會志工刻意經營出來的。目前參與旺得福的12 位志工,都有多年參與社區工作的經驗,也都是教會的小組長或主日學老師。加上分工清楚,有默契,才能塑造出高度友善的氣氛。

    比手劃腳也能互動無礙

    65 歲的仁德阿伯( 化名),與兩個40 多歲的兒子同住。自從15 年前太太過世後,他就不再言語了,經診斷後被判定為失語症。「他兩個兒子都單身,在同間工廠工作,薪水不高,所以父子3 人就在工廠隔壁租了間小房子。剛好房東是我們會友,我才認識他們一家。」

    透過食物包的關懷,中心與仁德阿伯慢慢建立關係。高敏雄牧師也會帶仁德阿伯與兒子,到服務聽障者的台南市聲暉協進會進行體驗教育。美好師母說:「協會表示,阿伯已經沒有外出求職的必要了。所以不用特別要他說話,只要生活上能溝通,比手劃腳也可以。」

    去年底,1919 幸福巴士來到教會服務長者們,仁德阿伯也受邀參加。當志工服務他時,他的反應出乎意外地好,能比手劃腳地回應。「幸福巴士開啟了他之後來旺得福的機會,其實他的心是敞開的。」

    仁德阿伯已於今年初參加第3 期的課程,現在在教會碰到人,都會主動打招呼:「平安嗎?」此外也會上台玩比手劃腳的遊戲,改變之大,讓所有志工都好感動。而他兒子們對教會的態度,也從保守趨於友善,現在看到志工都會打招呼。「我們最近要辦兩天一夜的旅遊,小兒子與阿伯都會來參加。他們出1/3 的費用,其餘的由教會承擔。」

    關心照顧年邁父母的前老者

    另一位83 歲秀珠姐( 化名),也是因為領食物包而來旺得福。她中年喪偶,與43 歲的獨子同住。「他的兒子30 多歲時車禍腦受傷,秀珠姐得兼2、3 份工,才請得起看護。現在兒子可以勉強走路,靠收資源回收賺取微薄生活費。來到旺得福後,秀珠姐開朗不少。兒子看到媽媽的改變,也相當支持,只要是教會辦的活動,都會鼓勵媽媽參加。」

    美好師母表示,附近社區有許多長者,還得照顧比他們更年邁的父母,因此無法前來參加。所以目前教會正在積極研議,如何關心這些無法前來的「前老者」(55~65 歲) 與「初老者」(65 歲~75 歲)。

    「我們想了許多方案,目前是每兩週一次到他們家探訪,為他們加油打氣,也和他們一起代禱。未來希望可以規劃「居家旺得福」,帶些簡易的運動與保健操,但目前都還沒未定案。雖然有這些挑戰,但相信在大家同心合力下,我們一定能開展出新的氣象,繼續造福周遭的長輩們!」美好師母說。

    我想支持1919旺得福
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    川方企業 X 寶春慈善基金會認捐550箱食物箱

  • 編輯室
  • 簡伯駿
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    4月25日,川方企業股份有限公司與其設立的寶春慈善基金會,42位員工在董事長黃國欣夫婦帶領下,於公司合力進行550箱1919食物箱的認捐與裝箱,預計可資助1919食物銀行北基宜區的550戶受助家庭!

    從五金行到行銷五大洲

    川方企業創立於1975年, 以COMEUP品牌行銷全球。50年來,這個隱身於瑞芳的國際企業,從台北後車站太原路上的五金行,蛻變成如今產品行銷五大洲,專職從事設計研發、生產與銷售各式捲揚機、車用絞盤、沙灘車、吊車,及相關配件的國際大廠。

    寶春慈善基金會執行長陳婷婷,也是黃國欣的妻子。「我們夫婦曾在美國生活,帶兒子參與過社區食物銀行的服務,覺得很有意義。而我也是八里聖心女中的校友,因在母校臉書上看到維也納姐妹校師生到1919食物銀行參與志工活動,所以才促成了這次食物箱的認捐與裝箱,希望能幫助到有需要的弱勢家庭。」陳婷婷說。

    在熟悉環境中快速裝箱

    陳婷婷表示,1919食物銀行很靈活,考慮到不一定所有企業都能到八里倉庫,所以還將物資運送到公司,讓員工能在熟悉環境中快速完成裝箱。

    每個食物箱中有新竹炊粉、醬油、沙拉油、咖哩調理包、土豆麵筋罐頭、滷肉飯罐頭、紫米八寶粥等,市值約300元。品項眾多,又有550箱,原本估計要花3個小時才能完成,沒想到不到2個小時就大功告成了。

    「我們把員工分兩批,第一批22位,是川方辦公室的同仁。第二批20位,是工廠生產線的同仁。本以為辦公室員工裝箱的效率會較差,沒想到只花了40分鐘就裝了300多箱,效率超高。」

    以製造業標準嚴格把關

    但沒想到就在大家以為完成時,卻發現漏了3個罐頭!於是大家用稱重的方式一箱箱地找,最後總算把漏網之魚給找了出來,再把罐頭裝進去。當天剛好下大雨,為了怕紙箱淋濕,員工們還在箱子外面包膜保護。完全比照川方製造越野車絞盤的嚴格把關精神,難怪於去年獲得國家磐石獎!

    製造部的蔡經理,已在川方服務39年。他表示,自小來自清寒家庭,也承受過社會的愛心救助。這次有機會參公益回饋社會,非常感恩。他語帶哽咽地說:「透過這次活動,我深深體會到,參與公益活動,不只是單純地付出給予,同事間也可以彼此連結,產生正向的價值與力量,真的很有意義!」
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    青春無敵 付出無價

  • 編輯室
  • 張芷芸
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    1919食物銀行自2011年4月開始推出親送食物包。每兩個月一次,會在新北、新竹、台中、嘉義、高雄、台東、花蓮等7個集散地,進行物資發放。屆時各區參與1919食物銀行的服務中心會按服務的個案數,前來領取物資。總計14年來,已透過911個1919服務中心,服務 74,530戶次的弱勢家庭,發出313,046包食物包。發放物資種類超過 13,551,市值超過822,273,889元。

    每次發放都是大工程

    每包食物包平均約20公斤,內含米、食用油、罐頭、麵條、麥片、清潔用品等,少則10幾個品項,多則20項以上 (市價約2,500~3,000元)。因此,每次發放都是大工程。7區至少要上百位發放志工,才能順利把物資分送給前來領取的中心。

    其中,台東區是7區中數量較少的區,目前每次約發放400戶。但即使是數量最少,每次也要10多位志工。而過去3年來,每次都固定有些青少年志工前來幫忙,其中有台東純福音與宣道1919陪讀班的青少年們。

    從付出中感覺被需要

    台東純福音1919陪讀班吳俊逸牧師,原本是自己一個人來當志工。慢慢地,他開始邀約國高中陪讀班的孩子們參與,現在每次都有4、5個青少年前來。「每次星期六一早發放,我就會開著車去接他們。買好早餐,請他們吃,讓他們吃飽再上工!」俊逸牧師笑笑地說。

    雖然物資沉甸甸,品項又多,但孩子們在發放過程中,從不喊累,即使汗如雨下,也甘之若飴。俊逸牧師說:「我希望讓孩子從付出的過程中,感受到被需要的喜樂。」

    目前台東純福音1919服務中心有19戶食物銀行受助戶,而這些來幫忙的孩子有些自己也是受助戶。從服務過程中,他們才發現,原來這些物資的背後有那麼多人的捐助與付出,需要動用那麼多資源和人力。

    一個孩子說:「我好喜歡當志工,每次來都很有成就感,覺得在做很有意義的事,不僅能幫助人,自己也很開心。」也有人因實際參與,而更樂於付出,「老師,我以後也想在教會工作,我想幫助更多人!」

    俊逸牧師說:「我們陪讀班的孩子都來自單親的原住民家庭,父母多以打零工為業。所以每次做完志工服務後,我們會一起吃便當,分享近況,也彼此肯定,相信每個人都有助人的能力。」

    原來還有人比我們更苦

    台東宣道1919陪讀班葉德祥傳道,也常帶國中陪讀班的孩子前來。小傑(化名)自國中起就常來幫忙,他從小由單親爸爸獨力照顧,因爸爸年紀較大才生下他,唸高中時,60多歲的爸爸患病無法工作,他只好放棄升學,高中畢業就開始工作養家。而因為有食物包,讓家裡的開銷減輕不少,讓他很感恩。

    目前服務中心有6個食物銀行的受助戶,常常大夥發送完集散點的物資,就會回中心分類,再立馬分送到各受助戶家中。

    德祥傳道說:「有些孩子本來很會抱怨,不喜歡自己的家。但因著發送食物包,看到有人比自己的家更苦,比如有受助戶的爸爸癱瘓,媽媽智能障礙,還要養兩個孩子,他們在送完食物包的路上往往就很沈默,甚至紅了眼眶。從行動中反思,現在他們不僅懂得感恩,也愈發珍惜所擁有的一切。」
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    台北101教會 我和我們的包米

  • 編輯室
  • 陳雪峰
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    社團法人台灣愛無限協會近半年來陸續為單身朋友舉辦了「How We Love 我想認識你」活動,透過 「How We Love 愛的模式」課程,幫助單身朋友深入了解自己,並結識更多異性朋友。活動負責人羅文淳(Nicole)指出,這些課程不僅對學員有實質幫助,也鼓勵大家參與公益活動。因此4月30日上午,特別號召How We Love成員至救助協會八里倉庫,參與包米。結果反應熱烈,報名者男女比例均等,共有41人參加,合力包了2,469公斤的米。

    舉起袖管 積極投入

    這天晴朗舒適,志工們一早就準時抵達倉庫。在聽完簡報後,都對1919食物銀行的服務有了進一步的了解。尤其看到許多廠商長期捐贈各項物資幫助需要的家庭,更是感動。

    活動一開始,原本互不熟悉的眾人立即捲起袖管,積極投入。大家工作配合流暢,男生負責較重的搬運和扛米,而女生們則負責盛米、秤重、分裝,還不時動腦筋尋找更省力的方法。大家雖然揮汗如雨,卻笑聲不斷。

    彼此認識 一起服事

    其中一位夥伴說:「累翻了,感覺比去健身房或爬山還累,但能為弱勢家庭出一份力,很有成就感。」

    而Nicole也表示:「協會舉辦這些活動的目的,是為了讓年輕基督徒有機會聚集,一起服事社會,同時也能彼此認識。包米活動不僅讓大家看到社會上的不同需求,也展現了男女合作的美好,非常有意義。」
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    2024年6月號
    本期目錄
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    2024年6月號

    封面故事


    因為愛
    愛 在山巔水涯間
    愛 在喧囂鬧市裡

    理事長的話


    愛是一起承擔

    特別企劃


    寵愛自己的媽媽 也關懷弱勢媽媽

    1919食物銀行


    喜樂的心是良藥

    1919急難家庭


    富源的復原之路

    1919旺得福


    受歡迎 被接納 敞開心

    美麗人生


    銪善伯的服務人生-東港 我的家

    THE UPDATE


    川方企業 X 寶春慈善基金會認捐550箱食物箱
    青春無敵 付出無價
    台北101教會 我和我們的包米

    1919災難救助


    因應0403 震災 從緊急救援到攜手重建
    跨國連結 協力救災 訪視日本能登半島震區
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